Blan Tchfau (en wallon) signifie Blanc Cheval.
 
Il existe à Louvain-la-Neuve, plus précisément à Lauzelle, une petite chapelle communément appelée la Chapelle au Blan Tcfau. Elle est située à une centaine de mètres à l'arrière de la ferme de Lauzelle, au bord d'un magnifique petit chemin pavé nommé Sentier du Blan Tchfau.

Mais d'où vient ce nom de Blan Tchfau ?
Il faut savoir qu'à quelque 300 mètres au sud de la ferme de Lauzelle, vers le hameau de la baraque, s'étend un champ qui va en s'inclinant vers le vallon appelé l'Aurnwè. C'est à cet endroit que la 18 juin 1815, alors que Napoléon se faisait battre à Waterloo, eut lieu un affrontement sanglant entre l'avant-garde de l'armée de Grouchy et l'arrière-garde prussienne. Les corps des soldats et des chevaux tués lors de ces combats furent enterrés contre l'Aurnwè, par les gens du pays.
Les feux follets ne tardèrent pas à s'échapper de ce cimetière improvisé. Et comme la croyance populaire, veut que les feux follets sont signification d'âmes d'enfants morts sans baptême, les significations les plus extraordinaires furent données à ces phénomènes.
Nombreuses sont les personnes persuadées que la chapelle de Lauzelle a été érigée à cet endroit après la bataille de 1815, d'où le Blan Tchfau. On aurait effectivement vu rôder la nuit, sur le champ de mort, le célèbre cheval blanc de Napoléon. Ce même cheval blanc qui donna naissance à la légende du Blan Tchfau.
 

La légendu du Blan Tchfau
Il était une fois une jeune fille éperdument amoureuse du fils du riche fermier de la ferme de Lauzelle. Malheureusement, ses parents, qui voulaient sauvegarder la bonne réputation et l'honneur de leur famille, étaient opposés à cette relation. La jeune fille vivait très mal cette situation et dépérissait à vue d'oeil. Elle se rendait régulièrement à la chapelle de Lauzelle pour prier afin que ses désirs se réalisent. Et un jour, en quittant la chapelle, elle rencontra dans le petit chemin creux une vieille femme au visage tout ridé, aux yeux cerclés de rouge et à la bouche gluante. C'était une sorcière qui lui proposé de conclure un pacte avec Satan : elle se transformerait chaque soir en une magnifique jument blanche et pourrait ainsi, par ses hennissements, attirer le jeune fermier qui était un grand amateur d'équitation. 
Les habitants des environs virent souvent rôder la belle jument blanche, la nuit. Ses hennissements, emportés par le vent, s'entendaient jusqu'au loin. Une fois, un inconnu s'était approché d'elle, mais il a reçu des ruades répétées et du coup, plus personne n'osait s'aventurer par là à la tombée de la nuit. Quelques années plus tard, un homme des Bruyères qui avait bu plus que de raison revenait de Wavre et s'est retrouvé face à face avec la jument blanche. Pour se défendre, il planta son bâton-fourche dans l'une des pattes du cheval qui, blessé, perdit beaucoup de sang... et du coup, l'animal reprit sa forme de jeune fille, blessée au bras. L'ivrogne en perdit l'usage de la parole jusque bien longtemps plus tard, quand il s'est retrouvé sur son lit de mort. Et plus jamais, on n'entendit les hennissements du Blan Tchfau.
L'endroit où la jeune fille a été blessée s'est appelé Au Blan Tchfau. Quant à la chapelle, elle entendit bien souvent les prières d'autres âmes en peine d'amour.
 

La Chapelle
Propriété de l'abbaye d'Affligem jusqu'en 1796, la ferme de Lauzelle possédait déjà une chapelle en 1731. Il n'est toutefois pas certain que ce soit la chapelle actuelle. La pierre votive de la chapelle atteste qu'elle date de 1732.
Dédiée autrefois à Notre-Dame des Affligés, on y vénère aujourd'hui Notre-Dame de Lourdes.
La chapelle a été restaurée en 1974 et en 1990 par l'UCL.
La chapelle mesure 2,40 mètres de haut  et est de forme carrée de 1,40 mètres de côté. La pointe est surmontée d'un petite croix en fer forgé peinte en noir. La niche, protégée par une grille en fer forgé peinte en noir, est ceinturée d'une pierre de taille en pierre de Gobertange. L'ensemble est chaulé, le soubassement est goudronné. 
 

L'histoire de la pierre votive
La chapelle possède une pierre votive de 30 cm sur 45 cm, portant l'inscription suivante : "Cette chapelle a été édifiée par Martin Brion, Censier, l'An 1732.
Il faut savoir que cette pierre n'a été intégrée à la chapelle qu'en 1997. Elle se trouvait autrefois sous une écremeuse, dans l'arrière-cuisine de la ferme de Lauzelle, où elle servait de carrelage. Un jour de 1969, un descendant de Martin Brion (exploitant de la ferme au 18ème siècle) s'est rendu à la ferme de Lauzelle pour y faire des photos des bâtiments exploités jadis par son ancêtre. Ayant eu connaissance de l'existence de cette pierre, il a demandé à la récupérer et en est devenu le gardien jusqu'en 1997 où elle fut intégrée à la chapelle au cours de travaux effectués par la Ville d'Ottignies dans le cadre des festivités des 25 ans de l'UCL. C'est le 23 septembre 1997 que la pierre fut inaugurée.  
 

Rue des Blancs Chevaux
Il existe une rue qui porte le nom de "Rue des Blancs Chevaux" à Louvain-la-Neuve. Elle est située entre les quartiers de l'Hocaille et de Lauzelle. On y trouve la plupart des Kots à Projets des étudiants de la cité universitaire.
C'est par erreur que la rue porte le nom de Blancs Chevaux au lieu de Cheval Blanc. Il semble que la traduction du wallon s'est faite de façon malencontreuse. En effet, en wallon, un cheval blanc se dit  In Blan Tchfau (il ne faut donc pas comprendre chevaux mais bien cheval !). Il est un fait que la rue aurait dû être baptisée "Rue du Blan Tchfau" ou "Rue du Cheval Blanc".
 

Carnaval du Blan Tchfau
Pour perpétuer la légendu du Blan Tchfau, le Collège du Biéreau organise chaque année un carnaval sur ce thème. Un cortège avec un cheval blanc géant démarre de la cour du Collège, emprunte les principales voies piétonnes de la ville et parcourt quelques étapes mythiques comme la montée des escaliers de la Traverse d'Esope et le franchissement du tunnel de la Scavée du Biéreau. Il se termine par le Rondeau du Blan Tchfau au cours duquel les enfants (les filles) déguisés en cheval blanc exécutent, en compagnie des grognards (les garçons) une danse qui commémore la scène de la blessure et de la métamorphose du cheval en jeune fille.
Vient ensuite le moment du brûlage du Blan Tchfau qui marque la fin de l'hiver. 
 

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Photos du Carnaval du Blan Tchfau © Collège du Biéreau
 
Nous remercions Mr et Mme Braibant-Dessy, fermiers de Lauzelle, pour leur aimable collaboration.  
 
Sources : 
Mr Braibant - "Réhabilitation de la pierre votive de la Chapelle de Lauzelle"  P. Califice